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本土化包裝的四種設(shè)計觀念
2014-04-12 12:14:29   作者:   來源:   評論:0 點擊:

  包裝設(shè)計是設(shè)計領(lǐng)域的一個分支,是設(shè)計文化系統(tǒng)的一個子系統(tǒng),作為一種文化現(xiàn)象,其文化內(nèi)涵不僅是特定文化符號的裝置,而且體現(xiàn)了設(shè)計師對自然、社會和人類文化產(chǎn)生的認識和體驗。[4] 本土化包裝設(shè)計的目的是在傳統(tǒng)文化中吸取營養(yǎng),將本土化和現(xiàn)代化相統(tǒng)一,希望通過包裝向世界傳遞我們本土文化和民族特色;同時,結(jié)合地域和民族共通意識,達到國際間的交流。使我們的設(shè)計在研究傳統(tǒng)中融合時代和國際特色,以本土的特性和風格走向世界。

  本土化包裝的設(shè)計觀念

  (1)本土化設(shè)計只是一種表現(xiàn)形式

  本土化包裝設(shè)計作為一種表現(xiàn)形式,這是無可厚非的,但在呼吁國際化、全球化設(shè)計的今天,如果把這種方法視為振興設(shè)計的唯一途徑,很可能會偏狹于一隅,使我們的路子越來越窄,使我們的思路也更加局限。本土化設(shè)計是對我國傳統(tǒng)文化的一種繼承,而繼承只是取決于物質(zhì)內(nèi)容的承接性。在知識經(jīng)濟時代的今天,我們要面對時代的新內(nèi)容,面對各個領(lǐng)域的變革,從而指導(dǎo)我們設(shè)計的新發(fā)展。

  (2)本土化設(shè)計應(yīng)突出本土文化

  世界上沒有相同的民俗文化,更沒有相似的生活習慣和文化信仰。每個民族都有自己的歷史、人文以及風土人情。我們國家,五千年的文明歷史,民族的精神、氣質(zhì),民族的風俗人情,民族的哲學觀和美學觀,使我們終生打下了民族的烙印,民族文化,民間美術(shù)其質(zhì)樸實,其情真切,不僅體現(xiàn)著民族的精神素質(zhì)和心理素質(zhì)也體現(xiàn)著民族的喜聞樂見和審美情趣。因此吸收民族特色,表現(xiàn)鄉(xiāng)土風情,反映出中國特色包裝是包裝設(shè)計發(fā)展的必然。

  在包裝設(shè)計發(fā)展歷史上,不同時期的包裝設(shè)計思想、風格在本土藝術(shù)和本土材質(zhì)的影響下,逐漸形成了自己的特色,主要體現(xiàn)在傳統(tǒng)的文化和思想對包裝設(shè)計的指導(dǎo)作用。“陰陽和諧”,“天人合一”,“情理兼顧”,“真、善、美的統(tǒng)一”等等,是我國思想文化史上的精髓,是土生土長的民族特色。隨著時間的推移,這些思想已經(jīng)滲入,貫穿于我國包裝設(shè)計的整個過程。如戰(zhàn)國的神奇和浪漫;秦朝的厚實和莊重;漢代的簡歷、仙風拙氣;三國兩晉南北朝時期,受佛教和西域文化的影響,其包裝風格“清瘦”和“寬懷”并舉;“仙氣”和“佛光”互映;隋唐時期的“雍容華麗”、“大度豐滿”;宋代的自由、理性、淡雅;明代的簡潔、大氣;清代的精、繁、豐富、艷、俗;所有這些理念,都是我國本土文化的民族精神。

  包裝設(shè)計作為一種文化形態(tài),從內(nèi)層的設(shè)計文化理念到外層的物質(zhì)設(shè)計形式,都表現(xiàn)包裝設(shè)計應(yīng)有的物質(zhì)性、時代性和民族性。[1] 在包裝設(shè)計中,做到本土化和國際化的統(tǒng)一,歷史性和時代性的統(tǒng)一,才能具有自己本民族特色的包裝思想和語言形式;也才能增強我們本民族的包裝設(shè)計具有持續(xù)的創(chuàng)新能力和對世界的衍射力。

  (3) 本土化設(shè)計是設(shè)計走向國際化的基礎(chǔ)

  市場永遠是衡量設(shè)計成敗的度量衡,沒有市場的設(shè)計永遠是沒有意義的,因此,設(shè)計必須面向市場,以市場的需求為切入點,以滿足不同消費特征為設(shè)計目標[2]由于市場競爭的國際化的需求,為了能滿足國際溝通的需求,設(shè)計中必然要求尋求國際共通的表述語言,對商品信息的認知和形成共識性,這就使民族圖形的國際化成為必然。

  首先,在國際市場的大背景下,包裝設(shè)計是產(chǎn)品外觀的必要元素,承載著信息溝通的重要作用,自然要求尋找國際共通的視覺語言。其次,是現(xiàn)代設(shè)計多元化的需求,F(xiàn)代設(shè)計國際化的格局是以國際主義設(shè)計為主導(dǎo),,多元化、多樣性并存的局面。[3] 在設(shè)計發(fā)展的多元化格局下,本土化是一個重要方面,地方性形象的國際化正是適應(yīng)了這一要求。最后,是本土設(shè)計現(xiàn)代化的要求。國際化的內(nèi)容除了傳播功能追求共識性、表現(xiàn)形式、追求國際特色,還包括審美功能的國際化,也就是包裝圖形設(shè)計要符合國際審美標準,能被國際社會所公認和接受。地方民族圖形在其發(fā)展過程中經(jīng)歷了漫長的歷史階段,具有鮮明的時代特征,其形式美感的技術(shù)表現(xiàn)很多已經(jīng)不能適應(yīng)現(xiàn)代人的需求。使用現(xiàn)代的審美標準重新演繹新的民俗圖形,也是國際發(fā)展趨勢的要求之一。在現(xiàn)代設(shè)計中,真正本土化的作品,應(yīng)該是既蘊涵民族特點,又融合了強烈的現(xiàn)代意識,是本土風格與現(xiàn)代意識的統(tǒng)一體。

  (4)本土化設(shè)計的最終目的是為了走向國際化

  國際化是本土文化的進一步發(fā)展,是不同地域性文化的共同體現(xiàn)。中國的傳統(tǒng)文化有千百年的悠久歷史了,諸如賽龍舟、舞獅舞龍、扭秧歌等是我們大多數(shù)人所喜聞樂見的節(jié)日藝術(shù),它們帶來的那份喜慶與歡樂是不能用其他形式所取代的,它們凝結(jié)著富有民族情結(jié)的審美情趣。包裝設(shè)計者采擷這種種藝術(shù)之花,運用到商品的包裝中去,大大增加了消費者對產(chǎn)品的親切感。在自己本民族的優(yōu)良傳統(tǒng)中挖掘設(shè)計素材,通過不同民族的交流和融合,使本土的設(shè)計特色讓世界了解、認識、接受。從而,將本土特色轉(zhuǎn)變成世界特色,將本土化設(shè)計轉(zhuǎn)變?yōu)閲H上均能接受的設(shè)計風格。

  中國商品的包裝應(yīng)有中國本土特色、中國本土氣質(zhì),使人一看就知道是中國貨,只有這樣才能在國際市場上引起重視。如果只是一味的模仿和借鑒,沒有自己的特色,我們的包裝就會失去生命力和競爭力。最終也不能走向國際化。




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